The Voynich Manuscript

2024 Pengarang: Sherilyn Boyd | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 09:39

Jadi misteri, tiada siapa pun yang tahu betul abad yang mana ia ditulis dalam, yang Manuskrip Voynich telah menemui ilmuwan zaman pertengahan, ahli bahasa, ahli kriptologi dan penasaran selama beratus-ratus tahun.

The Manuscript

Sekitar 6 "x 9" x 2 ", oktaf ini mengandungi 240 muka surat yang tidak dapat diukur dan sejumlah ilustrasi yang dikeluarkan dengan dakwat empedu besi pada vellum. Banyak halaman adalah folios yang melipat untuk paparan penuh. Ia terikat, juga dalam vellum, walaupun para pakar percaya penutup itu ditambahkan selepas manuskrip asal ditulis. Ada kemungkinan bahawa warna dalam ilustrasi telah ditambahkan kemudian, juga.

Selain itu, sukar untuk menggambarkan Voynich - anda benar-benar perlu melihatnya. Terdapat tulisan di seluruh buku dalam skrip yang tidak diketahui, namun seolah-olah mudah, disertai dengan ilustrasi. Tetapi ini bukan lukisan biasa.

Para kurator di Perpustakaan Buku & Manuskrip Langka Beinecke, di mana buku itu ditempatkan, telah membahagikan ilustrasi ke dalam enam kategori:

"Bunga seperti bintang" dalam margin halaman yang diisi sebaliknya dengan teks.
Lukisan herba dan akar perubatan yang diketahui (lebih daripada 100 jenis yang berbeza) ditunjukkan dalam balang atau kapal lain.
Sembilan medallions kosmologi disusun merentasi beberapa lembaran yang dilipat.
Wanita telanjang, mungkin mengandung, sering cair dan disambungkan ke cecair atau satu sama lain oleh tiub atau paip (para kurator yang bijak menyebutnya bahagian biologi).
Lukisan astronomi dan astrologi termasuk beberapa tanda-tanda Zodiac, bulatan radiasi, badan astronomi, carta astral dan lebih banyak wanita telanjang.
Lebih 100 spesies tumbuhan yang tidak dikenali.

Walaupun usaha yang menyeluruh oleh orang di seluruh dunia untuk menguraikan teks, tidak ada yang tahu siapa yang menulis manuskrip, kapan, di mana atau bahkan mengapa.

Sejarah yang dikenali

Walaupun ada yang menegaskan bahawa kencan radiokarbon dan analisis dakwat yang digunakan pada buku menunjukkan bahawa ia ditulis pada awal tahun 1400-an, Beinecke tidak mengehadkan tarikh hak cipta mungkin lebih dari sekadar antara "akhir 15^th atau selama 16 tahun^th abad."

Kisah tentang apa yang diketahui mengenai asal-usul buku itu sebaiknya diberitahu daripada susunan kronologi:

Rekod-rekod pertama buku itu datang dalam surat-surat yang ditulis kepada polymath dan deklarer hieroglif yang terkenal, Athanasius Kircher. Pada tahun 1639, Georg Baresch menulis kepada Kircher mengenai manuskrip itu; kemudian, diyakini bahawa, pada kematiannya, Baresch meninggalkan Voynich kepada doktor yang dihormati, Jan Marek Marci. Marci menulis kepada Kircher, dalam surat yang disampaikan bersama dengan buku itu, pada tahun 1666, yang menyebutkan, antara lain, buku itu dimiliki oleh Kaisar Rom Suci, Rudolf II antara 1552 dan 1612.

Rudolf, yang mengasihi sains, alam dan seni, membuat pemikir hebat seperti Erasmus dan saintis seperti Johannes Kepler dan Tycho Brahe di mahkamahnya. Terbuka juga kepada idea-idea yang berbeza, dia akan menaja orang yang meragukan, seperti almhemist Edward Kelley dan astrologer John Dee.

Menurut beberapa laporan, Kelley (atau Dee) membawa buku itu ke mahkamah Rudolf, menuntut naskah itu telah ditulis oleh Roger Bacon, 13^th abad saintis eksperimen dengan reputasi untuk berurusan dengan alkimia, walaupun tidak ada bukti untuk itu. Walau apa pun, Kelley (atau Dee) dilaporkan telah menjual buku itu kepada Rudolf untuk jumlah yang dalam dolar hari ini ialah kira-kira $ 100,000.

Rudolf pula dilaporkan telah memberikan manuskrip kepada doktor dan tukang kebunnya, Jacobus Horcicky de Tepenec (juga dikenali sebagai Jacobus Sinapius), pemindahan yang dicatat di dalam buku, tetapi hanya dibaca apabila dibaca dengan cahaya ultraviolet. Jacobus meninggal pada tahun 1622, dan tidak pasti ketika atau bagaimana Baresch memperoleh teks itu.

Walau apa pun, selepas surat 1666 kepada Kircher, buku tersebut hilang untuk 250 tahun, hanya untuk menghidupkan semula pada tahun 1912 apabila Wilfrid Voynich membelinya, bersama dengan 30 manuskrip lain, dari Jesuit Collegio Romano. Para sarjana percaya bahawa Jesuit telah membeli perpustakaan Kircher selepas kematiannya, dan buku itu duduk tanpa kekeliruan semasa interim.

Voynich melakukan sedikit dengan manuskrip tersebut, dan setelah kematian jandanya pada tahun 1960, rakannya, Anne Nill, mewarisi itu; seorang kapitalis, Nill menjual manuskrip itu kepada Hans P. Kraus pada tahun 1961. Kraus berhenti berusaha untuk menjual sebuah buku yang tidak dapat dibaca dan disumbangkan kepada Yale University pada tahun 1969. Ia kini tinggal di sana, di Perpustakaan Beinecke.

Teori Penulisan

Selama bertahun-tahun, beberapa teori, tetapi tidak ada jawapan yang pasti, telah dicadangkan tentang siapa yang menulis naskah itu.

Kedua-dua Marci dan Wilfrid Voynich fikir buku itu ditulis oleh Roger Bacon dalam 13 tahun^th abad; ini tidak pernah disahkan, dan paling tarikh asal usul buku itu selepas kematian Bacon.

Telah dicadangkan bahawa doktor Rudolf, Jacobus, yang juga ahli botani terkenal, menulis naskahnya; ini telah didiskreditkan oleh penemuan tandatangannya yang disahkan, yang tidak sepadan dengan tulisan dalam buku itu.

Satu lagi penulis yang dicadangkan ialah diplomat, peguam dan cryptographer, Raphael Sobiehrd-Mnishovsky.Ia dikhabarkan bahawa dia mendakwa telah menulis kod yang tidak dapat dipertikaikan lama sebelum Baresch menulis kepada Kircher, dan dia berteman dengan Marci; sebenarnya, dia dikreditkan dengan memberitahunya kisah bagaimana Rudolf datang dengan manuskrip itu.

Arkitek Renaissance, Antonio Averlino, juga telah dicadangkan sebagai penulis yang mungkin. Teori ini memegang bahawa Averlino menyediakan manuskrip sebagai cara untuk menyelinap sebaliknya kandungan saintifik yang dilarang ke Constantinople.

Sebenarnya, sesetengah percaya ia adalah tipuan. Ramai yang telah dituduh, termasuk Dee dan Kelley; terutamanya, Edward Kelley telah didapati bersalah memalsukan pada satu-satu masa dan telah telinganya terputus. Ia juga telah dicadangkan bahawa Marci mengarang manuskrip tersebut, dan menjejaskan Kircher, sebagai sebahagian daripada peperangan akademik / politik yang telah mengamuk di antara ulama yang lebih berhati-sekular dan Gereja Katolik pada masa itu. Yang lain fikir Voynich menjalin manuskrip. Sebagai peniaga buku langka, dia mempunyai akses kepada vellum kuno dan dakwat dan dengan mudah boleh menulis skrip.

Pembangunan terbaru

Pada tahun 2013, selepas analisis menyeluruh corak linguistik dalam manuskrip itu, para ulama menyatakan bahawa, berdasarkan struktur organisasi teks dan kekerapan dan lokasi kedua-dua kandungan yang mengandungi dan kata-kata struktur dan fungsi, Voynich mungkin bukan tipuan. Seperti yang dicontohi oleh penulis, "Walaupun misteri asal dan makna teks masih dapat dipecahkan, bukti yang terkumpul tentang organisasi pada tahap yang berbeza, mengehadkan skop hipotesis tipis dan mencadangkan kehadiran struktur linguistik asli."