Apakah Perbezaan Antara SM / CE dan BC / AD, dan Siapakah yang Datang dengan Sistem Ini?

2024 Pengarang: Sherilyn Boyd | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 09:39

SM (Sebelum Era Biasa) dan BC (Sebelum Kristus) bermaksud perkara yang sama - sebelum tahun 1 CE (Era Bersama). Ini adalah sama dengan tahun AD 1 (Anno Domini); yang bermaksud "pada tahun tuan," sering diterjemahkan sebagai "pada tahun tuan kita." (Ia difikirkan apabila sistem kelahiran AD dicipta bahawa tahun 1 adalah tahun Yesus dari Nazareth dilahirkan.)

Anno Domini adalah yang pertama muncul. Sebelum abad ke-6 AD, banyak orang Kristian yang tidak menggunakan sistem jenis Anno Mundi (pada tahun dunia) yang bergantung pada dating Rom, sama ada menandakan tarikh dari legenda tahun mengisyaratkan bahawa Romulus dan Remus mengasaskan Rom (753 SM ) atau bergantung kepada sistem tarikh yang ditetapkan di bawah empayar Rom Diocletian (244-311), berdasarkan kesertaan Diocletian.

Walau bagaimanapun, kebanyakan orang Kristian tidak terlalu suka dengan Diocletian, kerana dia secara kejam menganiaya mereka di bahagian terakhir pemerintahannya pada akhir abad ketiga / awal keempat. Ini adalah kononnya sebahagiannya memberi respons kepada nasihat Diocletian yang diterima di oracle Apollo di Didyma. Sebelum ini, beliau hanya menganjurkan untuk mengharamkan orang Kristian dari hal-hal seperti tentera dan badan pemerintah dengan harapan akan menghiburkan tuhan-tuhan. Selepas itu, dia beralih ke dasar penganiayaan yang semakin meningkat untuk cuba mendapatkan orang Kristian untuk menyembah tuhan-tuhan Rom. Ini bermula hanya melalui merampas harta milik Kristian, memusnahkan rumah mereka, membakar semua teks Kristian, dan lain-lain. Apabila perkara semacam ini tidak berkesan, mereka maju untuk menangkap dan menyeksa orang Kristian, bermula dengan para pemimpin. Apabila itu tidak berfungsi, orang Kristian mula terbunuh dalam pelbagai cara yang kejam termasuk kadang-kadang dipecah oleh haiwan untuk hiburan orang ramai (Damnatio ad bestias).

Kaedah ini meyakinkan orang ramai untuk menyembah dewa-dewa Rom akhirnya menjadi kegagalan yang luar biasa dan penganiayaan nampaknya hanya berterusan selepas AD 305 di separuh timur empayar di bawah Galerius dan Maximinus. Akhirnya, pada bulan April AD 311, melalui perintah imperial, penganiayaan Besar telah berakhir walaupun di Timur. Beberapa tahun kemudian, Constantine the Great (berturut-turut dari AD 306 hingga 337) secara terbuka mengisytiharkan dirinya seorang Kristian dan Kristian mula beralih ke agama yang menguasai Empayar Rom.

Walau apa pun, Easter adalah hari suci paling penting dalam tradisi Kristian dan diputuskan di Majlis Pertama Nicaea (AD 325) bahawa ia sepatutnya berlaku setiap tahun pada Ahad berikutan bulan purnama pertama selepas ekuinoks musim bunga. Untuk meramalkan apabila bercuti jatuh setiap tahun, jadual Paskah dicipta.

Pada tahun AD 525, rahib Dionysius Exiguus dari Scythia Minor bekerja di atas meja untuk menentukan ketika Easter jatuh ketika ia memutuskan untuk menghapuskan rujukan kepada Diocletian dengan menyenaraikan tahun pertama meja sebagai Anno Domini 532, secara eksplisit menyatakan ini merujuk kepada tahun berikut secara langsung tahun terakhir meja berasaskan Diocletian lama, Anno Diocletiani 247. Bagaimana Dionysius muncul dengan 525 tahun sejak Yesus dilahirkan pada saat ia menghitung jadualnya (532 tahun sejak tarikh jadual dimulai) tidak jelas, tetapi dia tidak jauh dari sarjana paling alkitabiah hari ini berfikir, dengan perkiraan yang lebih moden cenderung untuk berdering di suatu tempat antara 6 hingga 4 SM untuk kelahiran Kristus yang sebenarnya.

Sistem Anno Domini, yang kadang-kadang dipanggil Era Dionysian atau Era Kristian, mula ditangkap di kalangan pendeta di Itali relatif tidak lama kemudian dan, walaupun tidak terlalu popular, telah menyebar agak di kalangan pendeta di bahagian lain di Eropah. Terutama, pada abad ke-8, Bahasa Inggeris sami Bede (kini dikenali sebagai Bede Venerable) menggunakan sistem kencan di dalamnya Sejarah Pengkhotbah Orang Inggeris (AD 731). Ini sering dikreditkan dengan bukan sahaja mempopularkan rujukan kalendar, tetapi juga memperkenalkan konsep BC, terutamanya menetapkan 1 SM menjadi tahun sebelum AD 1, mengabaikan sebarang tahun sifar yang berpotensi. (Ini tidak menghairankan kerana Bede, seperti Dionysius, tidak mempunyai sifar numeral untuk bekerja dengannya, lihat: Kisah Zero Namun, kedua-duanya sekali lagi merujuk nihil Latin, "tidak ada", di tempat-tempat tertentu mengira jadual mereka di mana nombor sifar sepatutnya telah pergi jika mereka mempunyai angka sedemikian.)

Ia juga harus diperhatikan bahawa Bede tidak menggunakan singkatan "BC" sedemikian, tetapi sebaliknya hanya dalam satu contoh yang disebutkan dalam setahun berdasarkan ante incarnationis dominicae tempus ("sebelum masa penjelmaan tuan"). Walaupun akan ada sebutan sporadis yang jarang berlaku pada tahun "sebelum masa penjelmaan tuan" dari sini di luar, tidak akan sampai kerja 1474 Werner Rolevinck Fasciculus Temporum bahawa ia akan digunakan berulang kali dalam kerja. Bahasa Inggeris, "Sebelum Kristus" tidak muncul sehingga separuh kedua abad ke-17 dan tidak akan sampai abad ke-19 ia akan disingkat.

Tidak lama selepas itu Sejarah Pengkhotbah Orang Inggeris, Anno Domini digunakan secara rasmi di bawah pemerintahan Kaisar Rom Suci Suci Charlemagne (AD 742-814) dan pada abad ke-11, ia telah diterima pakai untuk kegunaan rasmi oleh Gereja Roman Katolik.

CE dan BCE adalah lebih banyak penemuan baru-baru ini. Ini bermula pada abad ke-17, dengan kedatangan istilah Vulgar Era; ini bukan kerana orang menganggapnya sebagai umur apabila semua orang kasar atau kurang ajar, tetapi kerana "kasar" lebih kurang bermaksud "biasa" atau "umum", dengan itu mencerminkan bahawa era itu "dari atau menjadi milik rakyat biasa "(Dari vulgaris Latin).

Contoh yang didokumenkan pertama dari Vulgaris Aerae (Vulgar Era, yang bermaksud "Era Biasa") yang digunakan secara bergantian dengan Anno Domini dipaparkan dalam karya-karya Latin oleh Johannes Kepler pada tahun 1615, 1616, dan 1617. Frasa bahasa Inggeris kemudiannya muncul pada tahun 1635 dalam terjemahan bahasa Inggeris dari karya 1615 Kepler. (Pada pertengahan abad ke-17 bahasa Inggeris "kasar" mengambil definisi baru "kasar," tetapi tidak akan sampai definisi "kasar / tidak halus" ini akan menjadi lebih umum pada abad ke-20 yang merujuk kepada Era Vulgar akan terhenti.)

Frasa Latin Aerae Christianae (Christian Era) dan "Era Kristian" yang berkaitan dengan bahasa Inggeris juga digunakan oleh sesetengahnya pada abad ke-17, seperti ketika Robert Sliter menggunakannya dalam Kaca Celestiall atau Ephemeris untuk Tahun Era Kristian 1 (1652).

Tidak lama selepas itu, satu lagi "CE" berlaku dengan Era Biasa yang digunakan secara bergantian dengan Era Vulgar, pertama kali muncul dalam edisi 1708 Sejarah Kerja-kerja Yang Dipelajari dan sekali lagi dalam David Gregory's Elemen Astronomi (1715).

Bagi singkatan sebenar, CE (Era Biasa) telah didakwa telah digunakan seawal tahun 1831, walaupun saya tidak dapat mencari secara khusus dalam apa kerja yang sepatutnya telah muncul. Walau apa pun, kedua-duanya dan BCE ( Sebelum Era Biasa) pasti muncul dalam Rabbi Morris Jacob Raphall Sejarah Pasca-Bibir Orang Yahudi pada tahun 1856. Penggunaan BCE dan CE sangat popular di kalangan masyarakat Yahudi di mana mereka berminat untuk mengelakkan penggunaan tatanama apa pun dengan jelas merujuk kepada Kristus sebagai "tuan." Hari ini, BCE dan CE bukan BC dan AD telah menjadi biasa di kalangan kumpulan lain untuk sebab yang sama.

Fakta Bonus:

• Seperti yang disebutkan, tidak ada sifar tahun dengan kalendar tertentu ini dari 1 SM (atau SM) hingga AD 1 (atau CE). Untuk beberapa abad kebelakangan ini, ini telah menyebabkan sedikit masalah apabila sesetengah orang berfikir abad yang baru bermula. Salah satu contoh yang pertama diketahui mengenai perkara ini yang dikatakan muncul dalam edisi 26 Disember 1799 The Times of London di mana ia menyatakan, "Abad ini tidak akan tamat sehingga 1 Januari 1801 … Kami tidak akan meneruskan soalan ini lagi …. Ia adalah satu perbincangan yang bodoh, kanak-kanak, dan hanya mendedahkan keinginan otak mereka yang berpendapat pendapat sebaliknya yang telah kami nyatakan. "Pertempuran yang sama telah dicatat oleh media pada akhir abad ke-19 dan sekali lagi pada akhir dari 20hb.
• Bersamaan dengan Anno Domini, Anno Salutis (dalam tahun keselamatan), Anno Nostrae Salutis(dalam tahun keselamatan kita), Anno Reparatae Salutis (dalam tahun keselamatan dicapai) dan Anno Salutis Humanae (dalam tahun keselamatan manusia) semuanya digunakan secara bergantian.
• Satu lagi sistem yang sama berdasarkan Alkitab, yang mana pun sebabnya tidak popular di kalangan orang Kristian Barat yang membantu menimbulkan BC / AD, ialah Anno Mundi ("pada tahun dunia" / "tahun selepas penciptaan") atau Anno Adami ("dalam tahun Adam") - pada dasarnya bertarikh dari apa yang dianggap sebagai tahun 1 dunia. Bede sendiri menggunakan sistem ini Perhimpunan Masa ditulis dalam 725, enam tahun sebelum ini Sejarah Pengkhotbah Orang Inggeris.