Logo ms.emedicalblog.com

Mengapa Alkitab Dicetak Dengan Teks Dalam Dua Lajur Daripada Satu?

Mengapa Alkitab Dicetak Dengan Teks Dalam Dua Lajur Daripada Satu?
Mengapa Alkitab Dicetak Dengan Teks Dalam Dua Lajur Daripada Satu?

Sherilyn Boyd | Editor | E-mail

Video: Mengapa Alkitab Dicetak Dengan Teks Dalam Dua Lajur Daripada Satu?

Video: Mengapa Alkitab Dicetak Dengan Teks Dalam Dua Lajur Daripada Satu?
Video: Paham Isi Alkitab dalam Dua Jam: Menyusuri Alur Pokok Kisahnya 2024, Mungkin
Anonim
Amalan menggunakan dua lajur dengan teks padat bermula pada sekurang-kurangnya abad kelima belas, yang seterusnya hanyalah penerusan tradisi lajur sempit yang lebih lama dalam skrol yang terbuka secara mendatar. Kedua-dua Kitab Gutenberg dan versi King James yang asli (lihat: Bagaimana Alkitab King James Comes) menggunakan dua lajur, dan banyak Alkitab masih dicetak seperti ini hari ini. Tapi kenapa?
Amalan menggunakan dua lajur dengan teks padat bermula pada sekurang-kurangnya abad kelima belas, yang seterusnya hanyalah penerusan tradisi lajur sempit yang lebih lama dalam skrol yang terbuka secara mendatar. Kedua-dua Kitab Gutenberg dan versi King James yang asli (lihat: Bagaimana Alkitab King James Comes) menggunakan dua lajur, dan banyak Alkitab masih dicetak seperti ini hari ini. Tapi kenapa?

Sebahagiannya, ini hanyalah tradisi, seperti yang disebutkan pertama kali dipinjam dari skrol yang teks Alkitab itu disalin. Hari ini, ramai orang telah mengharapkan Alkitab mempunyai dua lajur dan tidak dapat membayangkan satu dengan tata letak yang lain. Tetapi ada sedikit lagi pilihan pemformatan ini daripada hanya tradisi.

Keputusan cara memformat buku bergantung pada bagaimana buku itu dimaksudkan untuk dibaca. Format lajur tunggal dengan fon yang lebih besar dalam gangguan batasan novel dan menghasilkan aliran teks yang mudah dibaca, membolehkan seseorang membaca kisah dari awal hingga akhir dengan keletihan yang terhad. Sebaliknya, buku rujukan, seperti kamus dan ensiklopedia, memecah teks dengan menggunakan beberapa lajur dan menyediakan gambar, penjelasan, dan struktur penomboran yang membantu meningkatkan kecekapan apabila menggunakan buku untuk mempelajari pelbagai topik tertentu.

Jelas susunan standard dua lajur Alkitab lebih mirip dengan buku rujukan daripada novel. Satu dapat melihat bagaimana ini mungkin merayu kepada pendeta yang, secara sejarah, adalah orang-orang yang benar-benar membaca / mengkaji Alkitab, dengan ramai di kalangan orang awam tidak dapat membaca apa-apa pun, walaupun mereka mempunyai akses kepada teks fizikal semacam itu. Pendekatan dua lajur membolehkan lebih mudah memulakan setiap ayat bernombor pada barisan baru supaya dapat dengan cepat dirujuk dan dikenal pasti. Di samping itu, beberapa Bible juga mengandungi halaman mengikut panduan rujukan halaman, yang membolehkan pembaca melangkau melalui teks untuk mencari ayat-ayat yang sama yang berpotensi membantu mereka memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang bacaan ayat asal.

Tetapi sebenarnya ada lebih banyak alasan praktikal buku panduan pergi dengan pendekatan dua lajur, iaitu menggunakan beberapa halaman yang mungkin. Alkitab adalah teks besar-besaran dengan, misalnya, hampir lapan ratus ribu perkataan dalam versi King James versi biasa. Untuk mengurangkan jumlah halaman yang digunakan, font yang lebih kecil digunakan daripada novel yang biasa.

Walaupun ini tidak dapat mengurangkan jumlah halaman yang perlu terikat dalam buku, ia juga menjadikannya sukar dibaca. Dengan saiz fon Alkitab seringkali kurang daripada 10 pt, dalam format satu ruangan ini boleh berarti sebanyak 16-20 perkataan setiap baris, dan bukan lebih tipikal 9-12 yang umumnya dianggap kurang optimum untuk dibaca. Untuk menyelesaikan masalah ini, seperti kebanyakan buku rujukan, teks hanya dibahagikan kepada dua lajur, menjadikannya sedikit lebih mudah dibaca memandangkan saiz fon kecil. Manfaat bersih dari semua ini adalah pengurangan jumlah halaman dengan kira-kira 10% -25%, memberikan penghematan biaya yang signifikan dalam produksi, terutama secara historis.

Sudah tentu, hari ini dengan kos pengeluaran yang lebih murah setiap halaman, ada yang mula membantah bahawa merawat Alkitab seperti kerja rujukan tidak selalu sesuai, terutamanya apabila cuba mendapatkan orang ramai untuk benar-benar membacanya, memandangkan maklumat itu termasuk dalam kitab suci itu dimaksudkan untuk menjadi lebih daripada sekadar fakta dan rujukan sejarah dan lebih banyak tentang pemahaman spiritual tentang cara hidup seseorang sesuai dengan kitab suci. Jika orang tidak repot-repot membacanya sama sekali kerana ia berbunyi sedikit seperti kamus, ia akhirnya tidak menjadi yang berkesan. Sebagai J. Mark Bertrand daripada Reka Bentuk Alkitab nota,

Sebab mengapa teks yang ditekankan adalah penting, dan mengapa tetapan lajur tunggal harus lebih banyak tersedia, ialah kedua-duanya menggalakkan cara membaca Bible yang betul. Daripada merawatnya seperti buku frasa rahsia, pilihan-pilihan pemformatan ini mencadangkan bacaan kontekstual yang memberi tumpuan kepada idea-idea di sebalik kata-kata dan bukan persatuan bebas berdasarkan perkataan di sini atau di sana …

Dengan cara yang sama bahawa penterjemah, untuk melakukan kerja yang baik, perlu mempertimbangkan kedua-dua bahasa sumber dan satu penonton bercakap, perancang Alkitab harus melakukan lebih daripada perkataan yang sesuai di halaman atau memikirkan cara membezakan rujukan silang dari ayat nombor. Pereka harus memikirkan pengalaman membaca dan mengelakkan pilihan yang mungkin menyalurkannya ke jalan yang tidak produktif. Malangnya, pertimbangan lain sering didominasi. Akibatnya, mudah untuk mencari Alkitab yang kelihatan seperti kamus - buku untuk mencari sesuatu - dan sukar untuk mencari yang kelihatan seperti itu untuk membaca.

Idea ini telah menimbulkan trend penerbitan yang agak baru-baru ini dalam satu lajur, Alkitab font yang lebih besar (seperti ini) dengan penanda kurang jelas dan maklumat yang tersusun. Pada dasarnya, banyak versi baru dalam versi lajur ini menjadikan Alkitab sangat mirip dengan novel khas untuk memudahkan orang membaca kitab suci dari awal hingga akhir. Dan bagi sesiapa yang telah membaca salah satu daripada ini, ia pasti mengejutkan dengan berkesan pada matlamatnya, walaupun sudah tentu kelemahan utama menjadi kurang berfungsi sebagai teks rujukan dan dalam beberapa kes, bergantung kepada pilihan pemformatan yang tepat, yang memerlukan Alkitab lengkap dipecahkan kepada beberapa buku fizikal untuk mengekalkan ketebalan dan saiz ke tahap yang munasabah.

Disyorkan: